“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。”習(xí)近平總書記在6月2日召開的文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表重要講話,從五個方面進(jìn)一步揭示了“兩個結(jié)合”的深刻內(nèi)涵,著重闡明了“第二個結(jié)合”的重大意義,為不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、傳承發(fā)展中華文化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了科學(xué)指引。
一個民族要走在時代前列,就一刻不能沒有理論思維,一刻不能沒有正確思想指引?;赝倌陫^斗歷程,中國共產(chǎn)黨人從中國實際出發(fā),洞察時代大勢,把握歷史主動,進(jìn)行艱辛探索,用馬克思主義中國化時代化的科學(xué)理論,指導(dǎo)黨和人民事業(yè)不斷開創(chuàng)新局。堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識,是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?
只有植根本國、本民族歷史文化沃土,馬克思主義真理之樹才能根深葉茂?;趯︸R克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)、對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,習(xí)近平總書記提出“兩個結(jié)合”的重要論斷,拓展了馬克思主義中國化時代化的內(nèi)涵,深化了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地位作用的認(rèn)識?!暗诙€結(jié)合”,表明我們黨對中國道路、理論、制度的認(rèn)識達(dá)到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度,表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。
“結(jié)合”的前提是彼此契合,“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀念同科學(xué)社會主義價值觀主張具有高度契合性。把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不僅使馬克思主義呈現(xiàn)出更多中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派,也賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代特征、時代精神、時代內(nèi)涵,造就了一個有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體。作為“兩個結(jié)合”的最新成果,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想既立足于現(xiàn)實的中國,又植根于歷史的中國,具有強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力、精神感召力,無愧為中華文化和中國精神的時代精華。馬克思主義中國化時代化新的飛躍證明,“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。
求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。站在新的歷史起點上,擔(dān)負(fù)起新的文化使命,我們必須深刻認(rèn)識馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗,堅定歷史自信、文化自信,堅持古為今用、推陳出新,把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來,為堅持和發(fā)展中國特色社會主義筑牢道路根基、打開創(chuàng)新空間、鞏固文化主體性。我們要結(jié)合正在開展的主題教育,把握好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法,使其成為引領(lǐng)我們繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的思想武器。
文化立世,文化興邦。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,立足中華民族偉大歷史實踐和當(dāng)代實踐,汲取中華民族五千多年文明史積淀的文化養(yǎng)分,激活中華文化生命力,我們一定能夠創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興匯聚起更加強(qiáng)大的精神力量。
日期:24-09-06
黨的二十屆三中全會是在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時期召開的一次